lunes, 20 de febrero de 2017


LAS RELACIONES ESTABLECIDAS ENTRE LA COLONIA CHINA Y LA REPÚBLICA DEL PERÚ POR LA CONMEMORACIÓN DEL CENTENARIO DE LA SU INDEPENDENCIA

La Universidad Nacional Mayor de San Marcos, a través del Vicerrectorado de Investigación, conforma un equipo que se encargue de preparar la celebración de nuestro Bicentenario. El Proyecto "HACIA EL BICENTENARIO DE LA INDEPENDENCIA (1821-2021)"; convoca a los especialistas de diversas áreas, para reunirlos en sendos Congresos, cuya producción se traduce en materiales escritos. El presente artículo - elaborado con mi amigo y colega Antonio Rubén Wong Robles, y es parte del libro V CONGRESO. "CUSCO PUMACAHUA, LOS HERMANOS ANGULO Y LOS PATRIOTAS PERUANOS DEL SUR", pp.313-324.

Se presenta una visión sobre las relaciones de amistad establecida entre residentes de la Colonia China y la República del Perú, conmemorando el Centenario de la Independencia de nuestro país. Tanto Ruben como el que suscribe la presente, tenemos antecedentes chinos. Somos primera generación. Nuestros padres - como la gran mayoría de chinos de la época - arribaron a Lima Perú, luego de una larga travesía desde Canton China, en las primeras décadas del siglo XX. Esta situación es la que nos permite tener una visión de la presencia y amistad china con los ciudadanos de Perú, principalmente limeña. Por supuesto, tenemos una visión relativamente sesgada, como parte de la colectividad china y sus descendientes. Pero ello, no invalida nuestros puntos de vista acerca de la presencia de nuestros paisanos. Los que aportaron a la construcción de Perú, en base a su trabajo y cultura milenaria.

Sin ningún tipo de arrogancia, sino más bien llenos de perseverancia y exenta de egoísmos, nuestros antepasados han demostrado generosidad, a pesar de las discriminaciones y vejámenes de la vieja aristocracia criolla y gamonalillos de toda especie. La colonia china dona la conocida Fuente - en el entonces - Parque Exposición en el Centro de Lima, como reconocimiento al centenario del movimiento libertario. Hoy es la principal pileta que adorna dicho Parque.

La contribución cultural, política y económica al enriquecimiento del acervo de la peruanidad es enorme, tanto como la presencia de otros grupos migratorios. Con el pasar de los años, esto se manifiesta de manera continua.

Pero deseo contrastar, un detalle importante que ocurrió hace algunos años. El Grupo Wong (que lo dirige don Erasmo Wong hijo), tuvo que vender la cadena de tiendas que llevaba su nombre (junto con las tiendas Metro). Por ahora, no interesa los motivos que lo obligaron a tomar esa decisión. Lo anecdótico es que la prensa que décadas pasadas, no reconocían el valor de la presencia china, comenzaron a solidarizarse con el Grupo Wong, y lamentaban la venta a un grupo empresarial chileno. Más aún, levantaban la idea de que Wong representaba el ejemplo del empresario peruano. En hora buena. Ya estaba superándose la etapa en donde - un grupo de intelectuales - denostaban, acerca de la presencia china. Algo así como que los chinos "no aportaban nada". Pobre de aquellos, que siguen esa línea.

Entrar al presente siglo, la Colonia China continúa - perseverante y generosa -, por la grandeza del Perú. Una de los tantos detalles, que nuestro padre inculcó en todos sus hijos, es el amor, respeto y agradecimiento de su nueva Patria, el Perú.

Conforme, avancemos en conocer y difundir, las grandes virtudes del mundo oriental y en específico del mundo chino, seremos partícipes de grandes saltos de nuestro desarrollo, al fusionarlo con nuestra cultura pre hispánica y milenaria. Recordando que en tierras de Perú se desarrolló una de las cunas de la civilización. Esta realidad, es quizás la que nos hermana más con el mundo chino.

Tanto Ruben como yo, tenemos el compromiso de seguir investigando este tema. Recordando un detalle más. Juaneco y su Combo, es un conjunto musical, quizás uno de los primeros en difundir, y porque no decir, en la creación de la cumbia amazónica. Saben cual era su nombre: Juan Wong.


Para revisar el presente artículo, pueden establecer el enlace con:

http://vrinvestigacion.unmsm.edu.pe/images/ocsii/publicaciones/Bicentenario-libro-5to-Congreso.pdf



viernes, 3 de febrero de 2017

Estimado público lector:

Les informamos que pueden comunicarse con nosotros a través  de nuestro nuevo correo electrónico   revistactscafe@gmail.com  para solicitar información de lo publicado en el blog y/o sobre las condiciones y bases para poder publicar artículos en nuestra revista de investigación. Muchas gracias y estaremos atentos a sus correos.
                                                                                                                                                  Atte.
                                                           Los Editores

lunes, 23 de enero de 2017


Relación entre el desarrollo socioeconómico y la presencia de franquicias extranjeras en Lima Norte

Resumen: Lima Norte es un ejemplo de la transformación y desarrollo socioeconómico tendiendo como base a un gran capital humano de hombres  y mujeres los cuales participan plenamente en el desarrollo del mismo no solo como empresarios y/o emprendedores. A la vez, se toma  en cuenta las diversas perspectivas mediante las cuales se reconoce un crecimiento socioeconómico y desarrollo comercial en Lima  Norte, lo cual contribuye en la presencia de franquicias en la zona en mención. Mediante lo cual nos enfocamos en conocer, identificar  y clasificar las riquezas y potencialidades de Lima Norte, así avizorar un futuro emporio tanto socioeconómico como urbanístico. http://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/view/7908/6883


El artículo "Relaciones entre el desarrollo socioeconómico y la presencia de franquicias extranjeras en Lima Norte", escrito en el año 2013 y publicado en la Revista del Instituto de Investigaciones Histórico-Sociales de la Facultad de Ciencias Sociales - UNMSM, describe la importancia del desarrollo socioeconómico en relación a la presencia de franquicias extranjeras; que no es solo la confianza o seguridad de una buena inversión en la localidad de Lima Norte; sino en la posibilidad local (de los empresarios locales) de enfrentar la competencia y salir airosos. Es decir, de poder compartir los éxitos del crecimiento económico.

Tan igual que el conocimiento humano es universal, los adelantos científicos y tecnológicos y las posibilidades de su disfrute es para todos. La lucha es que no se "sobrecargue" los costos sobre la ciudadanía local, la pelea no es la no presencia de lo extranjero. La pelea es por la competencia en donde se satisfaga la calidad, el buen servicio, y como he señalado, el disfrute de nuevos productos; como parte del bienestar de la población.

Inmuebles Panamericana es el grupo empresarial propiedad del Grupo Wiese y Parque Arauco, dedicado al desarrollo de centros comerciales y actividades afines, que apostó en la creación de Mega Plaza.  Eso ocurría hace 13 años. En esos momentos, en conversaciones con colegas investigadores, afirmaba, que si en los siguientes años, Maga Plaza crecía, confirmaría la tendencia de Lima Norte. Hoy, podemos confirmar esa tesis.

Más aún. No es solo Mega Plaza, sino otros grupos económicos, siguen invirtiendo en Lima Norte. Estos, no son necesariamente, "grandes" grupos. Se puede apreciar, sectores de los llamados emprendedores. El sector manufacturero y de confecciones, tienen presencia en estos "mall". En el entorno de estas "mega" centros comerciales, se levantan nuevas infraestructuras, que fortalecen el crecimiento económico, y en especial comercial. Llámese alojamientos, servicios de comida, entretenimientos infantiles y de jóvenes, entre otros.

 Pero junto a ello, se vislumbra otros sectores, además del manufacturero, la ebanistería y la metal mecánica, entre otras actividades. Igualmente la presencia de instituciones educativas de educación, básica como superior, tanto universitaria como tecnológica. Estos indicadores nos señalan el crecimiento de esta zona de Lima Metropolitana.

El estudio de investigación sobre Lima Norte, lo entiendo como parte del estudio de Lima Metropolitana. Que diferentes investigadores e instituciones lo han dividido en: Lima Norte, Lima Este, Lima Oeste, Lima Sur y Lima Centro (Centro histórico). Que en su conjunto permitirá entender su proceso de crecimiento y desarrollo. Entender, las fuerzas endógenas y exógenas, que le permiten este desarrollo.

Y, ¿Porqué es importante Lima Metropolitana? Por ahora, en las investigaciones, vemos sus "aspectos negativos". Lo macrocéfalo y concentración de las actividades productivas, financieras, etc., así como de población, (un tercio de la población total de Perú). En la historia del desarrollo urbano, es lo que generalmente ocurre. Una urbe, va tomando la delantera a otros. Y sin ser un proceso lineal, otras urbes de Perú, tendrán que aprender del crecimiento de Lima, superando sus errores y mejorando las virtudes de su crecimiento.

Estamos comprometidos con la tarea del desarrollo y bienestar del Perú. Estos trabajos, creemos contribuyen a ello.


Dr. Francisco Javier Wong Cabanillas.

La dirección del artículo comentado, está en:

http://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/view/7908/6883

martes, 10 de enero de 2017

Una reflexión acerca de la Investigación

En el año 2013, estuvimos encargados de la Dirección del Instituto de Investigaciones de Histórico-Sociales (IIHS) de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Nos correspondió hacer la Presentación del Número 31. Entre otros detalles se proponía, dentro de la perspectiva estratégica de aportar a la Sociedad y a su desarrollo humano sustentable, lo siguiente:
"...es urgente la creación de otros Institutos y convertirnos en un Centro de Investigación. Proponemos los Institutos de Desarrollo urbano-rural, de Estudios amazónico-andinos, de Asia-África, de Geopolítica, de Historia y memoria, de Ecología, Ciencia y Ambiente, de Ciencia, Tecnología y Sociedad, entre otros, que permitan perfilar el potencial investigativo de las Ciencias Sociales."
Así mismo, que las actividades académicas y de proyección social, estén en compatibilidad con el que hacer investigativo. Es que a la fecha, se consideran como actividades independientes unas de otras. Cuando debe entenderse que la investigación no es solo fruto de "leer muchos libros", que la actividad académica es repetir lo que dicen los libros, y matizarlo con algunos "ejemplos o aplicaciones"; y que la extensión y proyección social es solo el acercamiento a la comunidad, para "aplicar" alguna encuesta, o entregarles algunas dádivas.
La idea es integrar todas estas actividades. La investigación no es para el disfrute intelectual- quizás para algunos, se sientan satisfechos de ello -, sino aportar a soluciones a los problemas existentes en nuestra realidad. Esa realidad cercana, inmediata, diría urgente a resolver sus problemas.
Está muy bien tratar los problemas como lo concerniente a la niñez, la juventud, la organización empresarial, la formación ciudadana, los aspectos del medio ambiente y muchos etcéteras. Pero, ¿Cuántas de estas investigaciones, se han realizado de manera integral? Uniendo la actividad Académica, la Proyección social en el contexto de una Investigación. Han de haber algunas trabajadas en ese marco.
¿Cuántos trabajos han terminado en propuestas de solución a un problema existente? Si así fuese ¿Cuál es el seguimiento realizado?
La Universidad y en especial las Ciencias Sociales, no investiga, no quiere hacerlo, no puede o, no está en capacidad de hacerlo. ¿Qué problemas? Los problemas de hoy.

¿Hemos leído algún pronunciamiento acerca del problema del transporte en Lima? No.
Se puede escamotear y señalar que es un problema "legal", jurídico. Que no está bien reglamentado o que existen muchas instancias, se el ejecutivo o el municipio; que entrampan una solución.
Se puede argumentar un problema, económico o financiero. Si en parte. Deben desaparecer los vehículos "chatarras", etc.
Es un tema educativo y de capacitación. Formación técnica y ciudadana del transportista, etc.
Todo un problema social, porque repercute en todo y en muchas aristas.
 La Universidad, en general, ¿trata este tema? Porqué no lo hace?  Quizás, por timidez, en todas sus acepciones.

La comunidad universitaria, cuya virtud es poseer el conocimiento universal, hemos de exigirnos en ese quehacer. La historia nos lo exige.

Martes, 10 de enero 2017

Dr. Francisco Javier Wong Cabanillas

La Presentación referida lo pueden encontrar en la siguiente dirección:

miércoles, 4 de enero de 2017

Democratizar el gobierno de la universidad: Tema pendiente a resolver


La Universidad Nacional Mayor de San Marcos - UNMSM, Universidad del Perú, Decana de América, actualmente cuenta con 20 Facultades. En cada una de ella, por lo menos están organizadas un Instituto de Investigación.
En la Facultad de Ciencias Sociales - FCS, a la fecha, es el Instituto de Investigación Histórico-Sociales - IIHS, en el Volumen 15, número 26 del año 2011, se publicó el artículo de mi autoría: Democratizar el gobierno de la universidad. En esos momentos se desarrollaba un debate acerca de la situación de la Universidad peruana. El artículo presenta algunos acontecimientos de la UNMSM, a la que podríamos extender a la universidad pública en el Perú. La idea clave, como se señala en el título es el gobierno de la universidad, y la necesaria democratización. Para ello, era importante mantener la participación de los estudiantes, como el de las minorías, tanto en docentes como en los estudiantes.
En ese momento, unos afirmaban que la reforma universitaria del siglo pasado, en donde se logra -entre otras -, la participación del tercio estudiantil en el gobierno de la universidad, era "pasado de moda", ya "caduca". Y que se requería una nueva "reforma", que pasara por su eliminación.
Los resultados, que se analizan en este artículo, anunciaba que la "nueva" reforma, no era sino un retroceso. No se lo eliminaba de manera nominal el Tercio Estudiantil. En la nueva Ley Universitaria (Ley Nº 30220 - publicada en el diario El Peruano el 9 de julio de 2014): "Los representantes estudiantiles no pueden exceder del tercio de número de miembros de cada uno de los órganos de gobierno." (Tercer párrafo del Art. 103º). Pero curiosamente no está de manera explícita en los Artículos 99º y 100º, en donde se declara los deberes y derechos de los estudiantes, respectivamente.
Pero, la peor situación está en la constitución de ese tercio. Dan la flexibilidad de constituir los Consejos de Facultad, Consejos Universitarios y Asamblea Universitaria.
Prácticamente, eliminan el tercio estudiantil y las minorías de docentes. En el primer caso, incluyen a los estudiantes de maestrías y doctorados. Es decir, a los "egresados", como parte de la representación estudiantil. Junto a ello, está en su mínima representación. Tres docentes principales (dos de mayoría y uno de minoría), dos docentes Asociados (los dos de mayoría) y un docente Auxiliar (solo el de mayoría). El Tercio Estudiantil se reduce a tres representantes, dos de mayoría y uno de minoría, en donde es obligatorio presentar como candidato a un representante del posgrado. En resumen, la mínima representación estudiantil, como la mínima participación de las minorías docentes.
Para los procesos de elecciones, está la caprichosa forma  de implementar la bandera de "un ciudadano, un voto", aquí se mantiene la ponderación, que no es solo una relación de 3 a 1. Sino que se hace más discriminatorio cuando se sabe que la cantidad de estudiantes es mucho mayor que el de docentes. Es decir, las elecciones "universales", es un engaño, simplemente no existe. El carácter del voto universal es cuando cada ciudadano emite un voto y cada uno de esos votos tiene el mismo valor, el mismo "peso".
Esta situación fue prevista desde años atrás. Agregándose algo más grave. La separación - totalmente injustificada - de los docentes de 70 a más años. Y en la UNMSM, fueron aplicadas, según conveniencia. Estos docentes no ejercieron su derecho al voto para elegir autoridades. Solo para mencionar, que el actual Presidente de Perú, con casi 80 años, puede tomar decisiones de gobierno como tal, pero no podría dictar en la universidad pública. Y acá viene, otra trampa, si podría dictar en la universidad privada. Conclusión: Esta Ley es discriminatoria. No hablamos de "legalidad" hablamos de diferencias de hecho, de discriminación de hechos.

Analizar esta "reforma" universitaria, supuestamente dirigida por un (ex)funcionario del Banco Mundial, no es sino una farsa y por tanto un retroceso a la democratización del gobierno de la universidad.

Miércoles 04 de enero de 2017

Dr. Francisco Javier Wong Cabanillas


El artículo Democratizar el gobierno de la universidad, lo encuentran en la siguiente dirección:

http://revistasinvestigacion.unmsm.edu.pe/index.php/sociales/article/view/7392/6455









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